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Este domingo sirve de marco a todos los que han de seguir hasta Septuagésima. El introito y los demás cánticos de la misa son los mismos; al proclamar la gloria y la realeza universal de Cristo, invitan a su adoración. De este modo, la liturgia del tiempo después de Epifanía se aproxima al Tiempo de Navidad.
Las oraciones, en cambio, tienen un carácter más general; como las del Tiempo después de Pentecostés, son la expresión de la plegaria cristiana en sus peticiones y disposiciones habituales, sin relación directa con una fiesta o un misterio particular. Y lo mismo hay que decir por lo que se refiere a la Epístola y al Evangelio.
La Epístola es continuación de la del domingo anterior, y trata el espíritu que debe animar a los creyentes con relación a todos los hombres, sean quienes fueren. Les debemos tener una voluntad buena y pacífica, que no se deje desarmar por nada, mucho menos por el mal. El Evangelio nos invita a la confianza, por miserables que seamos o por muy alejados que estemos de Dios.
El leproso purificado de su lepra, símbolo del pecado, y el centurión romano, que obtiene la curación de su criado, son dos ejemplos aleccionadores. El elogio de la fe del centurión culmina en la solemne declaración con que anuncia Jesús el acceso de todos los pueblos a la salvación.
El próximo domingo empieza el tiempo de Septuagésima que son tres domingos de preparación para la Cuaresma. La Cuaresma empieza este año el 18 de febrero. Consulten los documentos adjuntos para sugerencias para la Cuaresma:
Desde el Escritorio del Párroco
A que no sabías que…
Aquí conoceremos más sobre temas litúrgicos.
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